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普陀山不仅是元代使日高僧一山一宁的祖庭，而且是明末清初日本佛教黄檗宗始祖隐元禅师步入佛门的肇源地。据震华法师编《中国佛教人名大辞典》(1999年11月上海辞书出版社出版)载：“隐元(1592—...将军)托，请师东渡传法。同年抵日，家纲甚敬，创寺于山城国菟路以居，亦名黄檗山万福寺。后水尾上皇赐‘大光普照国师’之号”，寂后谥“真空大师”。按黄檗宗为日本佛教禅宗三大派之一(另两派为临济宗和曹洞宗)，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如何为人”?丈亦取拂子举之。马祖道，“只这个还别有”?丈亦将拂子放回原处。马祖遂大喝一声，当使百丈耳聋三日，后来百丈在大雄山，将此事告诉给黄檗、沩山，檗闻之吐舌。丈问檗道，“汝已后莫承嗣马祖去”!壁云：...青原下的。今再叙百丈下黄檗与沩山。 黄劈，前在百丈下已提过，他是福建人出家就在福建黄壁．山，出外参学的时候，在天台山路遇一僧，相谈甚洽，同行至一巨涧，不能过渡。那僧便捐笠植杖涉水而渡，像走在地面上...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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要求人们在搬柴运水中求解脱。有一天锄完地，一个僧人听到敲钟声，便将锄头往肩上扛，大笑而归，百丈赞曰：“俊者，此是观音之门”。 3)黄檗希运，他是百丈的弟子，有一日，百丈问希运：“你从什么处来？”希运...咬了一口。”黄檗虽未见到马祖道一，但他领会了马祖的大机大作。 希运提倡：“一心好佛”之义：《传心法要》中说“诸佛与一切众生，唯是一生，更无别法，此心无始已来，不曾生，不曾灭，不青不黄，无形无相”，又说：“...
本 来
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出家后广究毗尼及经论，既而到各处参学。首先参谒洪州黄檗山的希运禅师，问“如何是佛法的大意？”三度发问，三度被棒打，于是向希运告辞，希运叫他到高安滩头去参谒大愚禅师。 他见了大愚，诉说三问三被打的经过，并问：“不知有过无过？”大愚说：“黄檗恁么老婆心切，为汝得彻困，犹觅过在。”师于是大悟云，“佛法也无多子”。大愚乃掐师衣领云：“适来道不会，而今又道无多子，是多少来？是多少来？”师向大愚肋下打了一拳...
不详
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闽南。 从三国吴晋到民国时期，八闽大地，高僧辈出，创宗立派的巨匠亦不乏见，他们如祖藉福清的希运禅 师，创立了黄檗宗；祖藉霞浦的灵祐禅师，创立了沩仰宗；祖藉长乐的怀海律师，定立了禅门清规，使佛 ...台湾地区的交往尤为密切。 如：福州高僧赴日创崇福寺。其中最具说服力的是福清黄檗山万 福寺僧隐元东渡，不仅带去了中国佛教，创日本黄檗宗，也带去了中 国文化。日本僧人来闽的亦不少，著名者如空海从霞浦...
不详
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曾经在黄檗处参学三年，一句话都不说。当时一位睦州禅师很赏识他，就鼓励他向黄檗禅师请益，临济禅师三次去问佛法大意，黄檗禅师都一言不发的把他痛打了出来。临济觉得参学太苦恼，也许没有因缘，便想下山到别处参学。睦州禅师劝慰他：『不要紧，你明天去向禅师辞行，再请示一番。』
睦州禅师随后向黄檗禅师进言：『这个临济很有为，是个大根器的人，如果他来辞行，您就方便给他一些指示吧！』
黄檗颔首，笑着说：『...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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。黄檗宗于一九四二年五月一举招收了十二名学僧赴该宗大本山学习，其目的是思想通过这些学僧的来山学习，将中国高僧隐元等创立的日本黄檗宗风反输于中国。（注释：支那留学僧来山》，《黄檗宗报》第十五期。）其他如...源流无不与中国古代佛教脉络相通，如空海师承慧果，开创真言宗；道元师从天童如净，开创曹洞宗；隐元东渡创黄檗宗等等。这种师承血脉关系，在日本佛教传统生活中，一直占据着极其重要的地位。然而德川时代推行的锁国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有传授小儿科、并以诗、书名世的独立性易（戴笠，字曼公。与同时去日的另一戴笠，字耘野，同姓名。）有开日本黄檗宗的隐元隆琦，并传中国艺术舆食品，提倡唐风雕塑与建筑。又有心越兴俦、诗文书画、冠绝一时，传授...年代起，陆续东渡的中国高僧有：逸然性融、独立性易（即戴笠）、澄一觉亮、隐元隆琦、木庵性瑶、大眉性善、独吼性狮、千兽性安（即县瑞）、高泉性彻等数十人。在佛门中，他们皆属於临济、黄檗二派，而以隐元隆琦的威望...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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本来、常自寂灭相 临济禅师是黄檗禅师的学生，他在黄檗底下学佛很久都不开悟，后来黄檗就介绍他去找大愚和尚，果然就开悟了。所以有时候师徒之间的因缘不对呀!怎么也打不出来。临济禅师在大愚和尚那儿开悟之后又回到黄檗禅师那儿。有一天，黄檗禅师走到厨房去，看到厨师在那里做事，饭头（就是厨师）看到师父来了就说：“我在量米准备煮给大家吃”，因寺庙有很多人，黄檗就问：“我们的寺庙一天要吃多少米?”，饭头答：二一石半...
洪文亮
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二十八传，而得达摩。达摩至中国为初祖。传至大鉴，号曹溪，始派别为五。大鉴传南岳让，让传马祖一，一传百丈海，海传黄檗运，运传临济。此临济一宗相传授之大概也。师讳义玄，姓刑氏，曹之南华人。性颖异，以孝闻乡里。幼喜佛氏之学，既落发受具，即留心于经论，穷幽探赜。既而曰：“此济世之医方也，非教外别传之旨。”遂从事于禅宗，参黄檗运禅师，证据提警，意融心会，引伸触长，种种解悟。而又切磋于大愚、沩山间，以至道业...
刘友恒 李秀婷
|五明研究|
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